Fernando Bogado, (Buenos Aires, 1984)

FUNDACIÓN Y TOMA PRIMERA DEL PODER

Toma
el miembro primero del Sindicato Único
un puñado de tierra
de una maceta
y la deposita en el suelo
en donde
marca
con la mano
(la mano rectora, a esta altura),
en donde marca
todo el adentro
y todo el afuera
que ahora nos corresponde preservar
en estos tiempos inclementes.
Dibuja, porque su mano hace y deshace,
imprime y olvida
la sombra
nocturna
del Miembro del Sindicato Único Número 2
al cual le corresponderá
darle sentido a la música casual del Número 1,
aunque puede ser al revés
porque todo esto lo he visto y lo he contado,
pero no puedo interpretarlo
en su totalidad
porque
eso
le corresponde
al Sindicato Único del Porvenir.
Le corresponde
el darle sentido
a todo el adentro,
a todo el afuera
que espera como nosotros
que sea el tiempo final de la cosecha
de la espiga en la mano,
de la flauta sonando
contra el río
en la dulce espera de nada.
“Vamos hacia ella”, dice con su gesto
el primer y único miembro
por ahora
de toda futuridad encapsulada.
El primer miembro dice o dirá o dijo
“El camino a las estrellas empieza por el gesto de fundar
con piedra y tierra
el lugar donde estaremos
y haremos base con las bases,
niebla con la niebla,
y cantaremos la música sagrada
que sólo a nosotros nos corresponde cantar”.
Que solo a nosotros nos corresponde
doblar, dice,
doblar como la niebla, como la base,
doblar y romperse
porque
a nuestra agrupación única
sólo le resta
guardarse
para siempre
dentro
nuestro.
Como la sangre.

FORMA PRIMERA Y PRINCIPAL DE LAS VISIONES EN EL CONTEXTO DE LA FUTURIDAD

¡Canta la profetisa!
¡Canta, enjaulada en el parco recuerdo!
¡Marca, marca, marca
el cerebro vital de la hermosura!
¡La belleza programática que buscamos!
¡El encuentro feroz con los restos!
¡Los restos nos persiguen y apabullan!
¿Qué corresponde hacer en esta inclemencia?
Y no lo digo por la lluvia.
Un amigo baila como todos, o salta,
o se mueve víctima de la visión-que-aqueja,
¡Índice de futuridad!
Número 263 abre la palma de su mano para que salga
un rayo revelador que cercena
la parte que de la noche es noche
para que quede sólo la calma
y mi amigo
sea presa
(¡presa!)
de la dimensión verdadera abierta
por el puñado de tierra en la tierra,
vino en el vino,
sangre en la sangre,
y se desoigan por fin
los cantos abusivos de los poetas
que festejan
el haberse comprado
una heladera
o el haber logrado un match.
¡No!
¡Las heladeras y los amores deben prodigarse!
¡No hay afuera de la donación-primera-del –número-1!
¡Abramos con urgencia la mente
a la estrella!
¡La estrella
puede y debe
CANTAR EN LENGUA FERREA!
¡El canto de la tierra redimida y por fin brillante en la noche apolítica del cosmos!

SITUACIÓN DEL LIBERALISMO EN UN PLAN ARMADO Y NO PUBLICADO POR EL SINDICATO ÚNICO

¡Todo es programa! ¡Todo puede pensarse!
La casualidad
es la jactancia de los liberales,
¡no de nosotros!
¡Abracemos el plan primero!
En el relato del Número 1 del Sindicato
está la canción de guitarra y no-futuridad,
pero también
la llama
que espera abierta
EN SU SONIDO.
No hay afuera ni adentro del sonido de la futuridad
que el Sindicato Único define
como
la
poesía
de
hacer
por fin
la tierra
brillar.

PIÉLAGO DESPUÉS DE LA EXISTENCIA O DESCUBRIMIENTO DE LA PALABRA PIÉLAGO

¡Eso!
¡Era eso!
¡Eso, por fin!
¡Eso era!
El Sindicato Único se organiza
para determinar
en sumo cónclave
a quién se vota
y que ESO corresponde ahora
a ESO.

OBLIGACIÓN DE PERDER LA TERNURA FICTICIA SIN PERDER LA TERNURA FÁCTICA

Hay una obligación
que no podemos dejar de mencionar
con las palabras
correspondientes.
La definición de “ternura”
debe ser completamente adecuada
a la búsqueda del programa
o la insinceridad que estamos entreviendo
como objetivo
primero y único
para reencontrarnos
en el camino
de la lucha o la espera concreta y seria
de la ternura auténtica y original
que dejará para siempre
la huella de lo imposible en lo posible
o de la sombra en la futuridad de la noche
que se sabe larga, pero noche
como dice malamente un texto
encontrado en
una pared
por casualidad
por la plana mayor del Sindicato Único
en busca
del abrazo
correspondiente
a esta altura de las tres de la tarde.